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  • 学佛?学

    会抓妖、会、会当众变化成佛菩萨法相、能飞天入地、翻江倒海、能知过去未来、能与鬼神沟通……等等,必须注意,他可能本身就是妖怪,或是被天魔鬼神附身而不自知呢?  如此说来大家会很纳闷,到底在何种情况下...  一、前  言  在这个群魔乱舞,邪师说法如恒河沙数的末法时代,“学佛”行者如果不了解正确的修行方法和目标,则内心学佛的渴求,将会受到类似佛教和附佛外道的污染、误导而使“学佛”变成“学”。  佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503241543.html
  • 佛教寺院巡礼

    ,以护持佛法。他对东、西、南三洲的佛法护持最力。有关佛教的争斗临危事情,他一得消息必定亲往弭平。对于子魔孙的惑乱比丘,他也都栖遑奔赴,应机。凡此种种,使天界的四天王对他都极为敬重,每次韦将军一到...报时之用。增一阿含经曰:‘阿难即升讲堂,手执犍稚,并作是说:我今击此如来信鼓,诸有如来弟子众者,尽当普集。尔时复说此偈:降伏魔力怨,结无有余。露地击犍稚,比丘闻当集。诸欲闻法人,度流生死海。闻此妙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054642596.html
  • 中国佛教的净土观念和社会改革观念

    思想,却也容易为不满现状者所用。北魏冀州沙门法庆招率乡人暴乱,口号是“新佛出世,除去旧”。[20] 此“新佛”当指弥勒,而“”,则是《下生经》等所谓的“降魔”的延伸。[21] 法庆又自命“大乘”...

    杜继文

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  • 堪布的根本上师传记

    。但他不肯 , 并说 : “讲经说法是消除病魔最好的仪轨。 " 尊者于一九九七年三月圆寂 , 但他将永远活在弟子们的心中 ! ...积极分子”发现 , 辱骂批判他 , 尊者却笑著说 : “看见拇指大的供品 , 说成是大荟供 , 还要到处宣扬 , 这是否饿鬼界 ?" 那时恶人很多 , 但尊者把一切违缘转化成弘法的增上缘 , 断此生...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(4)

    尘无价宝,逍遥妙行自在佛。  清醒灵明自在行,稳座蒲团定乾坤。  楞严心咒  哆侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰跋阇啰陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰谤尼泮 虎{(合牛)应读信} 都嚧雍泮 莎婆诃。(此咒是...观本尊为三脉之外空无一物的水泡身。九接佛风就是对此三脉五轮的调整,其重点在于通脉。所以,其做法主要是吸气、暂住、长出等几个环节。气至脐下四指处的生法宫,即上行入中脉,则意念应专注于中脉的观想,而不必...

    不详

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  • 敦煌诗词补正与考源

    生处登高位,富贵寿延长。至心诵此经,天王恒守护。欲得无罪咎,莫信邪师卜。祭鬼杀众生,为此入地狱。念佛把真经,应当自诫勗。手把金刚刀,断种族。佛行平等心,众生皆具足。修福似微尘,造罪如山岳。欲得命...竹枝调,“竟是七言绝句诗。句中平仄,亦可不拘,若唐人拗体绝句者”。上引《竹枝》二首,第二首三、四句为拗而《长安词》三、四句为律外,其余词格和对仗又完全相同、且都首句用韵者。过去,饶、任二家将《长安词...

    汪泛舟

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(1)

    思想;下联写出了人们以烧纸钱酬报佛恩、亲恩的情形。  焚烧纸钱是民间的习俗。相信金纸是对神明有所祈求,或是祈愿达成后达谢神明使用的。银色代表或清袚,所以银纸就用来祭祖和拜鬼魂用的。佛教只相信死人的...事物,也存藏著万象的意义。  22  一灯能千年暗:  一智能灭万年愚。  见《六祖法宝坛经?忏悔》。  只要一灯点燃,就可破除千年的黑暗;只要一智明觉,就可消灭万年的愚昧。  六祖,即惠能大师(...

    邱素云

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  • 南诏观音佛王信仰的确立及其影响(2)

     故谓之佛国也。菩萨累劫救护此处,盖有十八化云,  备载《焚古通》。其本寺隔扇所图绘者,十八化内仅  有几段,余皆开国始末。缕之,使千百年古迹如  在目前。逐段缘由,原是焚语。但焚字难认,故译焚 ...乃有石门邑主罗和李忙求奏云‘自祖父已来,吾界中山上,有白子影像一躯,甚有灵异,若人取次无敬仰心到于此者,速致亡口,若欲灾禳祸,乞福求农,致敬祭之,无不遂意。今于山上,人莫敢到。’奏讫,敕遣慈双字”...

    不详

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  • 武夷山儒释道与三教茶道

    的山神。   《武夷真君仙茶道秘笈》④云:“伟哉宗师(指武夷君),其父彭祖。真君大法,实出乃家。走避秦政,其先两湖。止于建南,其境仙遐。养气延年,其功在茶。啜饮枕浴,其理太和。石泉瀹茗,其为。...

    不详

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    以后,忽然变得青面赤发,手握法器。于是,驱妖,无往不利。东岳大帝听说他很勇猛,召为佑岳神将。不久,玉皇大帝敕封他为“亢金大神”,赐“无拘霄汉”金牌一面,御敕随时出入天庭,并赐玉环一只,琼花一朵,奉旨...呼风唤雨,瘟祛疟,治病禳灾,讼冤伸抑,买卖和合,可谓神通广大。旧时民间多奉作财神或门神,信奉者甚众。   温元帅 道教护法天神之一,与华光大帝、赵公元帅、关圣帝君并称为道教“护法四元帅”。相传为浙东...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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